Prièreà dire tous les jours à 15 heures. (heure de la mort de Jésus) Père Éternel, je T’offre le Corps et le Sang, l’Âme et la Divinité de ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, en réparation de nos péchés et de ceux du monde entier. Par Sa douloureuse Passion, sois Miséricordieux pour nous et pour le monde entier (5 fois)
Dansles pays musulmans, l'heure de la prière est annoncée publiquement par le chant du muezzin. L'appel à la prière porte le nom d'adhan. Selon la tradition, le premier muezzin fut Bilal l'africain [20]. Les lieux de la prière La mosquée. Article détaillé : Mosquée. Vue de la nef centrale de la salle de prière de la Grande Mosquée de Kairouan (en Tunisie) ; au fond deux fidèles
LHEURE DE LA PRIERE | MERCREDI 13/04/2022 MIDI (r)
Conseillerde tous ceux qui sont dans le besoin, notre dernier secours à l'heure de la mort. Ne laissez donc jamais faiblir votre espérance, si des orages grondent. Ayez toujours l'audace de demander sans cesse car l'entière confiance sera récompensée. Prière à saint Joseph, de sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix (1939)
Lheure exacte de la prière du soir à Orange, en Australie aujourd'hui, l'horaire de la soirée islamique, la prière du soir Orange maintenant, à quelle heure il faut faire la prière du soir dans la ville de Orange pour les hommes et les femmes. Soirée islamique, prière nocturne selon la méthode du madhhab Hanafi. TIMESLES. 2022 | Aujourd'hui | Vacances | Temps. Heure de la
Leshoraires de la prière à Rhèges (10170), CHAMPAGNE-ARDENNE - Aube pour le mois de septembre 2024 - OMRA 2022 - HAJJ 2022 - Agence Hajj . 09 73 28 85 85 / 06 12 78 14 56. 178 Boulevard Voltaire, 75011 Paris ; Menu mobile. OMRA CONFORT; OMRA RAMADAN 2022; CONTACT; Heure de prière - Rhèges - 10170 - septembre. Heure de prière - Rhèges - 10170 -
6W08. Horaires de prièreLes horaire de priere font référence aux moments où les musulmans exécutent des prières salat. Le terme est principalement utilisé pour les cinq prières quotidiennes, y compris la prière du vendredi, qui est normalement la prière de Dhuhr, mais le vendredi, elle est obligée d’être priée en groupe. Les heures de prière ont été enseignées par Allah à Muhammad. Les horaires de prière sont standard pour les musulmans dans le monde, en particulier les heures de prière fard. Ils dépendent de l’état du soleil et de la géographie. Il y a des opinions différentes concernant les heures exactes de la salat, les écoles de pensée islamique diffèrent par des détails mineurs. Toutes les écoles de pensée conviennent qu’aucune prière donnée ne peut être exécutée avant l’heure prévue. Les cinq prières quotidiennes sont obligatoires et elles sont exécutées à des moments déterminés essentiellement par la position du Soleil dans le ciel. Par conséquent, les heures de salat varient à différents endroits sur la Terre. Wudu est nécessaire pour toutes les prières. Lisez cet article sur horaire de priereLa prière du Fajr est l’une des cinq prières islamiques obligatoires de la salah. Si compté à partir de minuit, c’est la première prière de la journée. La prière Fajr se compose de deux rak3at. Dans une congrégation, le chef de la prière, l’imam, récite à haute voix. Cependant, deux sunnah rak3āt avant les deux Fard rak3āt sont fortement recommandés. C’est la fin de la nuit dans les quatre madhhabs. C’est le moment où la blancheur appelée fajr sâdiq est vue en un des points de la ligne d’horizon apparent à l’est. Cette fois, c’est aussi le début du de la prière fajr est l’heure imsâk. Il sera judicieux et sûr d’exécuter la prière fajr 15-20 minutes après l’heure inscrite dans le calendrier. L’horaire de la prière du matin se termine à la fin de la nuit solaire, c’est-à-dire lorsque l’on observe le membre précédent [supérieur] du Soleil se lever de la ligne d’horizon apparent. Le temps Ishrâq est le moment où le membre inférieur suivant du Soleil est aussi haut que la longueur d’une lance à partir de la ligne de l’horizon apparent. Ce qui correspond à une altitude où son centre est à 5 ° au-dessus de l’horizon vrai. C’est la fin du temps karâhat où le soleil se lève. Duhr horaire de priereL’horaire pour offrir la prière Dhuhr commence après le passage du soleil au zénith. Ca dure jusqu’à 20 min environ avant que l’appel à la prière Asr ne soit donné. Il y a donc une longue période de temps pendant laquelle cette prière peut être offerte. Cette prière doit être donnée au milieu de la journée de travail, et les gens font normalement leurs prières pendant leur pause déjeuner. L’horaire de la prière duhr commence lorsque les ombres raccourcies commencent à s’allonger. L’horaire légitime de la prière duhr continue jusqu’au asr awwal. C’est est le moment où l’ombre de toute chose est plus longue que son ombre au moment du vrai zawâl d’autant que sa hauteur. Ou bien jusqu’à’ asr thânî, qui est le moment où la longueur de son ombre augmente de deux fois sa hauteur. Le premier est selon les Deux Imâms [Imâm Abû Yûsuf et Imâm Muhammad], et aussi selon les trois autres Madhhabs, et le second selon al-Imâm al-a’zam. Asr horaire de priereL’horaire de la prière Asr commence lorsque l’ombre d’un objet est de la même longueur que l’objet lui-même ou, selon l’école Hanafi, deux fois sa longueur plus la longueur de l’ombre à duhr. Il dure jusqu’au coucher du soleil. Asr peut être divisé en deux sections; le moment préféré est avant que le soleil commence à devenir orange, tandis que le temps de nécessité est à partir du moment où le soleil devient orange jusqu’au coucher du soleil. Maghrib horaire de priereL’horaire de la prière maghrib commence lorsque le soleil disparaît et continue jusqu’à ce que le shafaq crépuscule du soir s’assombrisse. C’est-à-dire jusqu’à ce que la rougeur disparaisse. C’est le moment où le nombre d’étoiles visibles augmente. En d’autres termes, après que la branche suivante du Soleil se soit abaissée à une altitude de 10 ° sous la ligne d’horizon apparent. La période entre cette heure et l’heure du coucher du soleil varie entre 53 et 67 minutes dans des villes comme Istanbul dont la latitude est de 41 ° en un an. Il est sunnat d’accomplir la prière maghrib au début de sa période. Il n’est pas conseillé de le reporter après Ishtibâk-i nujûm. C’est-à-dire après que la branche suivante du Soleil soit descendue à une altitude de 10 °. Pour des raisons telles que la maladie, les voyages à longue distance ou pour manger des aliments prêts, il peut être reporté à ce moment-là. Isha’ horaire de priereIshâ-i-awwal est la première fois de la prière ishâ. C’est le moment où la rougeur sur la ligne d’horizon apparent à l’ouest disparaît. C’est-à-dire que c’est le moment où le membre supérieur suivant du Soleil descend à une altitude de 17 ° sous l’horizon de surface. L’horaire de la prière ishâ commence au ishâ-i-awwal selon les Deux Imâms [Imâm Abû Yûsuf et Imâm Muhammad]. Il en est de même dans les trois autres Madhhabs. L’horaire de la prière ishâ-i thâni commence après la disparition de la blancheur sur la ligne d’horizon apparent à l’ouest. C’est-à-dire que le lib supérieur du Soleil sur la ligne d’horizon apparent descend à une altitude de 19 ° et la blancheur disparaît. C’est l’heure de la prière ishâ selon al-Imâm al-a’zam. Comment calculer les horaires de prière Pour calculer les horaires de prière, deux mesures astronomiques sont nécessaires. Elles sont la déclinaison du soleil et la différence entre l’heure de l’horloge et l’horloge du cadran solaire. Cette différence étant le résultat de l’excentricité de l’orbite terrestre et de l’inclinaison de son axe. Elle est appelée l’équation du temps. La déclinaison du soleil est l’angle entre les rayons du soleil et le plan de l’équateur. En plus des mesures ci-dessus, pour calculer les heures de prière pour un endroit spécifique, nous avons besoin de ses coordonnées sphériques. Dans la valeur TZ suivante se trouve le fuseau horaire et TE la valeur de l’équation temporelle. Lng et L sont respectivement la longitude et la latitude du point considéré. D désigne la déclinaison du soleil pour une date donnée. Les progrès technologiques ont permis d’utiliser des produits tels que les horloges azan améliorées par logiciel. Ils utilisent une combinaison de GPS et de micropuces pour calculer ces formules. Cela permet aux musulmans de vivre plus loin des mosquées qu’auparavant. Ils n’ont plus besoin de se fier uniquement à un muezzin pour maintenir un programme de prière précis. Install the appAndroid de prière Paris juillet 2020Horaires de prière Nantes juillet 2020Horaires de prière Roubaix juillet 2020
Consécration à Marie, Reine et mère de MiséricordeÔ Vierge Marie, Mère de tout amour et de toute compassion, Mère et reine de Miséricorde, Je me consacre tout entière à toi aujourd'hui et toujours. Je suis à ton service, me voici, envoie-moi. Viens vivre en moi, aimer en moi, consoler en moi. Que mes pensées soient tes pensées; mes mains, tes mains; mes paroles, tes paroles. Ô Marie, tu es la reine de l'univers, sois aussi la reine de mon cœur. Monastère des dominicaines d'Estavayerprière de Jean Paul II à Marie, Mère de l'EgliseÔ Mère de miséricorde, nous confions à Ton cœur et à Ton amour le peuple entier et l'Église de cette terre. Garde-nous de toute injustice, de toute division, de toute violence et de toute guerre. Garde-nous de la tentation et de l'esclavage du péché et du mal. Sois avec nous ! Aide-nous à vaincre le doute par la foi, l'égoïsme par le service, l'orgueil par la mansuétude, la haine par l'amour. Aide-nous à vivre l'Évangile et la folie de la Croix afin de pouvoir ressusciter avec ton Fils à la vraie vie, avec le Père, dans l'unité de l'Esprit Saint. Ô Mère du Christ, sois notre réconfort et donne force à tous ceux qui souffrent aux pauvres, à ceux qui sont seuls, aux malades, aux non-aimés, aux abandonnés. Donne la paix à notre terre divisée ;et à tous, la lumière de l'espérance. Ainsi soit-il. Prière à Marie, Reine du Rosaire Quand vient pour nous l'heure de la décision Marie de l'Annonciation,aide-nous à dire "oui"Quand vient pour nous l'heure du départ Marie d'Egypte, épouse de Joseph,allume en nous l'EspéranceQuand vient pour nous l'heure de l'incompréhension Marie de Jérusalem,creuse en nous la patienceQuand vient pour nous l'heure de l'intervention Marie de Cana,donne-nous le courage de l'humble paroleQuand vient pour nous l'heure de la souffrance Marie du Golgotha,fais nous rester aux pieds de ceuxen qui souffre ton FilsQuand vient pour nous l'heure de l'attente Marie du Cénacle,inspire-nous une commune prièreEt chaque jour,quand sonne pour nous l'heure joyeuse du service Marie de Nazareth, Marie des Monts de Juda,mets en nous ton cœur de servanteJusqu'au jour où, prenant ta main, Marie de l'Assomption,nous nous endormirons,dans l'attente du jour de notre HochPrière à Marie de saint Maximilien KolbeÔ Vierge Immaculée, élue entre toutes les femmes pour donner au monde le Sauveur, servante fidèle du mystère de la Rédemption, donnez-nous de répondre à l'appel de Jésus et de le suivre sur le chemin de la vie qui conduit au Père. Vierge toute sainte, arrachez-nous au péché, transformez nos cœurs. Reine des apôtres, faites de nous des apôtres ! Qu'en vos mains toutes pures nous devenions des instruments dociles et aimants pour achever de purifier et de sanctifier notre monde pécheur. Partagez en nous le grave souci qui pèse sur votre cœur maternel, et aussi votre vivre espérance qu'aucun homme ne soit perdu. Que la création entière puisse avec vous, Ô Mère de Dieu, tendresse de l'Esprit Saint, célébrer la louange de la Miséricorde et de l'Amour à Marie de Jean Vanier Ô Marie, donne-nous des cœurs attentifs, humbles et doux pour accueillir avec tendresse et compassion tous les pauvres que tu envoies vers nous. Donne-nous des cœurs pleins de miséricorde pour les aimer, les servir, éteindre toute discorde et voir en nos frères souffrants et brisés la présence de Jésus bénis-nous de la main de tes pauvres. Seigneur, souris-nous dans le regard de tes pauvres. Seigneur, reçois-nous un jour dans l'heureuse compagnie de tes pauvres. Amen !Vierge Marie, Mère de Dieu,tu es la plénitude de l’amour,l’offrande pure qui ne s’est rien réservétu es le oui » qui ne fut jamais rétracté,la réponse totale à l’amour que tu reconnaissais ta totale dépendance,Dieu t’a donné la parfaite liberté de l’ que tu n’étais qu’humilité,Dieu t’a remplie de sa que tu n’étais que fidélité,Dieu en toi a achevé sa mort fut un moment de joie charité, d’un coup, perça le voilequi te séparait encorede Celui qui avait si ardemment brûlé ton amour éclata dans la vision face à du Père Lebret, dominicainA l'heure de ma mort,O Marie que j'ai tant de fois invoquée,soyez près de ma comme y serait ma mèresi elle vivait que ma langue paralyséene pourra plus prononcer votre nommais mon coeur le redira toujours...Je vous appelle maintenantpour ce moment seul, expirant loin de tout secours ?...seul sans une main amiepour me fermer les yeux ?Je mourrai souriant, parce que vous serez l'espère. Je le suis sûr !...Mgr VillotNotre-Dame du moment présent,je suis entre tes mains comme un tout instant, tu me présentes au Seigneur et au tout instant, ton amour éveille ma toujours docile et disponible,attentive à chacune des volontés du d'EstavayerNotre-Dame de Bon-Secours, je viens à toi parce que tu es ma mère ; c'est Jésus, ton Fils, qui me l'assure. Je viens avec toi louer et remercier le Seigneur. Toi qui as appris à Jésus à prier, montre-le moi aussi. Toi qui as accouru auprès d'Elisabeth, avec le même amour, conduis-moi auprès des autres. Toi qui as intercédé à Cana, apprends-moi à faire tout ce que Jésus me dit. Toi qui as souffert avec ton Fils, sois avec moi en tout temps. Toi qui fus présente avec les apôtres à la Pentecôte, sois toujours des nôtres en Eglise. Notre-Dame de Bon-Secours, je t'en prie, sois de notre famille, obtiens-nous une foi fidèle, une espérance rayonnante et un amour vrai. Amen. Marie, femme de l’écoute, ouvre nos oreilles fais que nous sachions écouter la Parole de ton Fils Jésus entre les mille paroles de ce monde ; fais que nous sachions écouter la réalité dans laquelle nous vivons, chaque personne que nous rencontrons, en particulier celle qui est la plus pauvre, démunie, en difficulté. Marie, femme de la décision, illumine notre esprit et notre cœur, pour que nous sachions obéir à la Parole de ton Fils Jésus, sans hésitations ; donne-nous le courage de la décision, de ne pas nous laisser entraîner pour que d’autres orientent notre vie. Marie, femme de l’action, fais que nos mains et nos pieds aillent en hâte » vers les autres, pour apporter la charité et l’amour de ton Fils Jésus, pour apporter, comme toi, dans le monde la lumière de l’ Sainte Vierge, Mère de Dieu, Ma Mère, Reine de la Paix, Demandez à votre fils Jésus qu’il me fasse don de sa Paix, Priez pour moi, pour que je retrouve la Paix, La paix dans mon cœur, mes pensées et mon âme, La Paix dans ma famille, La Paix parmi mes proches, La Paix de Jésus, Ô Jésus, mon Dieu et mon Sauveur, mon frère, Prince de la Paix, Je viens vers vous avec Marie, Reine de la Paix, Afin de vous demander en toute humilité de m’accorder un peu de votre paix Accordez-moi Ô Jésus la paix intérieure, La paix dans ma famille, La Paix dans ma vie quotidienne Donnez la paix à mon peuple, à tous les peuples, La paix à tous les humains, la paix au monde entier,Ô Jésus, vous qui êtes si près du Père,Emportez-moi tout près du Seigneur pour recevoir sa Paix. Ô Père, Père de Jésus, Notre Père, Mon Père, Je viens vers vous avec votre fils Jésus pour demeurer en Paix. Amen du site Aleteia Prière de Léonce de GrandmaisonSainte Marie,garde-moi un coeur d’enfant,pur et transparentcomme une un coeur simple,qui ne savoure pas les coeur magnanime à se donner, tendre à la compassion,un coeur fidèle et généreux,qui n’oublie aucun bien,et ne tienne rancune d’aucun un coeur doux et humble,aimant sans demander de retour,joyeux de s’effacer dans un autre coeur,devant ton divin coeur grand et indomptable,qu’aucune ingratitude ne ferme,qu’aucune indifférence ne coeur tourmenté de la gloire de Jésus-Christ,blessé de son amour,et dont la plaie ne guérisse qu’au Dame qui, par ton “OUI”,as changé la face du monde,Prends près de toiceux qui veulentdire “Oui” pour toujours,Tu sais le prix de ce que nous ne reculions pasdevant ce qu’il exige de à le dire comme toi,dans l’humilité, la simplicité et l’abandonà la volonté du à ton fils, Jésus,que nos “Oui” quotidiensservent plus parfaitementla volonté de Dieupour notre bonheuret celui du monde Mère de l’Espérance, l’Eglise traverse un temps de divisions et d’épreuves. Par votre Coeur Immaculé, aidez-nous à accepter et à porter notre croix en communion avec votre Fils et illuminez les ténèbres de nos vies pour y voir briller l’ Mère du Christ, vous étiez au pied de la Croix, aux côté du disciple bien-aimé. Vous êtes celle qui a toujours cru. Venez raffermir la foi et la vocation des prêtres, religieux et consacrés tentés par le découragement et le doute. Qu’ils soient soutenus, aimés et portés par les fidèles qui les entourent afin qu’ils soient fortifiés dans l’accomplissement de leur belle mission faire de tous des saints !Marie, Vierge Immaculée, apprenez-nous à redire chaque jour à votre suite Oui Seigneur que votre volonté soit faite. » Alors, nous pourrons goûter pleinement à la joie de l’Amour infini du prière à Marie, aussi appelée Memorare, est attribuée à saint très miséricordieuseVierge Marie,qu’on n’a jamais entendu direqu’aucunde ceux qui ont eu recoursà votre protection,imploré votre assistanceou demandé votre intercession,ait été de cette confiance,ô Vierge des vierges, ô ma mère,je viens vers vous,et gémissant sous le poidsde mes péchés,je me prosterne à vos Mère du Verbe incarné,ne méprisez pas mes prières,mais écoutez-les favorablementet daignez les prière du XIV° siècleSouvenez-vous,ô Dame très pure, Mère de Dieu,de la bonté avec laquelle Dieu vous vous prie, douce Mère,d’écarter de moi tout malqui pourrait m’éloigner de votre de la puretéque Dieu voulut réserver à votre viedepuis le commencement des vous prie, très pure Mère de Dieu,de m’accorder par votre secoursla lumière de la vraie connaissanceet le regret de toutes mes de Hongrie, dominicaineÔ Marie, Vierge et mère de Jésus,Donne-moi de penser, de dire et de faireCe qui plaît le plus à Dieu et à Jeanne de Francefr Jean-Thomas de BeauregardLe 25 mars 1858, la Vierge Marie apparaît pour la 16ème fois à Bernadette Soubirous et lui révèle enfin son identité que soy era Immaculada Concepciou. Dans ce dialogue, il y a d’un côté la belle Dame », de l’autre la merdeuse ».La belle Dame, parce que Marie était la plus belle des fiancées pour accueillir en son sein le plus beau des enfants des hommes ; la merdeuse, parce que Bernadette était la fille méprisée d’un meunier emprisonné pour dettes dans un cachot humide, et c'est ainsi qu'on appelait la fille Soubirous qui allait ramasser des détritus auprès du belle Dame, parce que Marie a été dès sa conception préservée du péché en prévision des mérites du Christ en sa Passion ; la merdeuse, parce que Bernadette malingre et maladive allait chercher du bois dans la décharge où venaient seulement les côté, l’Immaculée, celle qui est sans tache, de l’autre la maculée, celle qui est recouverte de la rencontre entre la belle Dame et la merdeuse, entre l’Immaculée et la maculée, quelque chose se rejoue du mystère de l’Alliance entre Dieu et les hommes. L’Immaculée est, dès sa conception, ce que nous espérons tous devenir au terme par la grâce. De toute éternité, Dieu murmure en son cœur le vers du poète J’ai pétri de la boue, et j’en ai fait de l’or ». C’est là son dessein bienveillant pour notre matin du monde, c’est le Père, artisan divin, qui murmure J’ai pétri de la boue, et j’en ai fait de l’or » en façonnant Adam dans le secret. Au midi du monde, c’est le Christ, soleil de justice qui murmure J’ai pétri de la boue, et j’en ai fait de l’or » lorsqu’il prend condition humaine avant de mourir sur la Croix pour le salut du monde. Au soir du monde, c’est l’Esprit-Saint, souffle divin, qui murmure J’ai pétri de la boue, et j’en ai fait de l’or », lorsqu’il contemple chacun de nous au jour de son baptême et toute notre vie lorsqu’elle brille du feu de la cœur de ce grand mystère, de cette divine alchimie que le Créateur médite à chaque instant de son éternité, l’Immaculée Conception de Marie tient un rôle particulier. L’Immaculée Conception de Marie est une grâce pour elle-même, mais entièrement subordonnée à son Fils, seul à être immaculé par nature. L’Immaculée Conception de Marie est une grâce pour l’Église, qui se reconnaît en cette épouse de l’Esprit-Saint sans tache, ni ride. L’Immaculée Conception de Marie est une grâce pour tous les baptisés, qui y voient le témoignage que la bienveillance divine est sans est l’icône de l’Église, et elle l’accompagne dans son chemin vers la gloire. Le contexte contemporain des scandales fait qu’on a aujourd’hui plus de mal à penser l’Église comme immaculée, alors que ça ne fait pas de problème pour Marie. Pourtant, c’est à partir des propos de S. Paul sur l’Église immaculée et sans tache, et à partir de la méditation sur l’Incarnation, que le dogme de l’Immaculée Conception de Marie s’est imposé dans la conscience plus évident, pour Paul, c’était que l’Église était immaculée, et pourtant ses épîtres prouvent qu’il voyait parfaitement les scandales déjà à l’œuvre dans les premières communautés chrétiennes c’est même précisément pour cela, souvent, qu’il leur écrivait, pour les réprimander et les exhorter. C’est donc que la sainteté de l’Église telle qu’elle est comprise par S. Paul n’est pas détruite par le péché de ses membres. C’est que dans les deux cas, pour l’Église comme pour Marie, c’est la sainteté du Christ qui rejaillit d’une manière spéciale sur elles. Marie et l’Église sont donc bien deux Immaculées, selon des modalités différentes, mais pour la même raison la sainteté du commencement, Dieu avait dit en regardant Adam Il n’est pas bon que l’homme soit seul ». Et il avait alors façonné Ève, pour être une aide qui lui soit assortie ». Mais Ève avait déçu, parce qu’elle avait déchu. Ève demeurait une aide, bien sûr, très réelle mais si faillible… Alors Dieu se dit à nouveau Il n’est pas bon que l’homme soit seul. » Et c’est ainsi que Dieu décida, à l’aube de Noël et au soir de la Pentecôte, que tout chrétien trouverait en naissant deux aides qui lui soient assorties Marie, et l’Église. Il ne fallait pas moins de deux Immaculées pour nous mener vers le enfin, tous ici, nous péchons sept fois le jour. Oh bien sûr, nous sommes de bons chrétiens et de bons citoyens. Il n’y a sans doute pas de grand crime sur notre conscience. Mais est-ce vraiment par amour du bon Dieu, ou bien par peur du gendarme ? Est-ce par désir du Ciel, ou bien par peur de l’Enfer ? Le même poète l’écrivait, dans son apostrophe au lecteur en ouverture des Fleurs du mal Si le viol, le poison, le poignard, l’incendie, / N’ont pas encore brodé de leurs plaisants dessins / Le canevas banal de nos piteux destins, / C’est que notre âme, hélas ! n’est pas assez hardie. »Le poète exagère, et moi avec lui. Des idées aussi sombres n’ont peut-être même jamais effleuré notre désir. Oui, c’est vrai, il y a de l’innocence en nous, et il faut s’en réjouir ! Mais il faut surtout rendre grâce. Car si nous n’éprouvons pas, ou si peu, de tels désirs criminels, ou d’autres plus médiocres, ce n’est pas par nos propres mérites. Non, si nous tombons finalement peu, ce n’est pas grâce à nous-mêmes. Ce n’est que par la grâce des deux Immaculées, ce n’est que par la grâce de Marie et de l’Église qui, saintes et sans péché, nous détournent du péché. Sans les deux Immaculées, sans Marie et l’Église, sans leur sollicitude toute maternelle à chaque instant de notre vie, qui sait où nous en serions ? Si la Femme de l’Apocalypse, qui est Marie, et qui est l’Église, n’écrasait pas pour nous la tête du serpent, qui sait dans quelle fange nous serions plongés ?Jésus, le seul Sauveur, l’unique médiateur, a voulu s’associer deux Immaculées, Marie et l’Église, pour nous mener jusqu’au Ciel. Il a eu pitié de nous, et a pris notre condition humaine pour nous sauver du péché et de la mort. Sur la Croix, il nous a donné son Esprit-Saint. Et cet Esprit-Saint, qui s’échappait du côté du Christ, n’a pas eu à chercher bien loin pour savoir sur qui reposer Marie était là, au pied de la Croix, et avec elle toute l’Église. Dès lors, pour qui veut vivre de l’Esprit du Christ, il n’y a qu’un seul recours implorer Marie, vivre au sein de l’Église. Sans Marie et sans l’Église, la vie chrétienne est mutilée. Sans Marie et sans l’Église, la vie chrétienne ne peut pas parvenir à sa fin qui est la béatitude 25 mars 1858, Bernadette a compris tout cela, dans une intuition fulgurante. À cet instant, la merdeuse était en chemin pour devenir immaculée. À la suite de Bernadette, et par l’intercession de Marie et de l’Église, les deux Immaculées, demandons que se réalise pour chacun de nous le dessein éternel de Dieu J’ai pétri de la boue, et j’en ai fait de l’or ». décembre 2019Scroll
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